Autor Thema: Sterben, Tod und Trauer  (Gelesen 3582 mal)

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Offline Tomek86

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Sterben, Tod und Trauer
« am: 25. Februar 2011, 00:38:42 »
Morgen haben wir den letzten Tag zum Thema und besprechen wohl dann auch ausführlicher Gesichtspunkte der verschiedenen Religionen.
Hier noch paar Fragen die ich habe:

1. Der Leichnam wird ja erst mal in der Kapelle aufbewahrt, tut man dies nur um allen Angehörigen die Chance zu geben sich zu verabschieden? Ist es so dass der Leichnam im Christentum 3 Tage aufbewahrt werden soll? Hat es etwas mit der Auferstehung Christi zu tun? und verbringt die Seele nach dem Tod noch einige Zeit auf Erden oder steht sie direkt vorm Gericht und es wird direkt entschieden wenn die Seele ins Fegefeuer kommt für wie lange? und so ?

2. Was gibt es für christliche Abschiedsrituale?
und warum wird dies gemacht? z.B. Rosenkranz beten vor dem Verstorbenen, verkürzt dies die Zeit im Fegefeuer für den Verstorbenen?

3. Bekommt man direkt eine Begleitung nach dem Tod?
Engel, Jesus, Maria ? Können auch andere (allein oder mit Engeln usw.?) Verstorbene einen auf Erden abholen kommen und ihn vorm Gericht und so beistehen?

4. Die Krankensalbung. Ist dies auf den Seiten gut erklärt oder fehlt da etwas? Wird Krankensalbung mit Rosenöl gemacht?

http://www.katholisch.de/718.html
http://pfarreiduerrwangen.pytalhost.de/salbung.php
http://www.altenpflegeschueler.de/sonstige/sterben-in-den-Welt-Religionen-2.php


5. Kann man den vollkommenden Ablass so erklären das nach der Beichte trotzdem Narben bleiben (die ansonsten im Fegefeuer gereinigt werden müssten) und diese beim vollkommenden Ablass sogar verschwinden?
Kann ein verstorbener der vor dem Tod den vollkommenden Ablass bekommt, direkt in den Himmel kommen?

6. Wieso muss man für den Priester bei dem Besuch beim Sterbenden ein Teller mit Brot und Salz hinstellen, was hat dies zu bedeuten?
Wozu die Wattebäuschen? Das Glas mit Wasser zum Händewaschen oder wofür ist dies?

7. Muss der Sarg in der Kirche sein?

8. Wieso sagt man zu Jesus auch " Der gesalbte des Herrn". Ich weiß dies ist die Übersetzung von Christus. Aber wieso ist das so?




« Letzte Änderung: 25. Februar 2011, 00:44:32 von Tomek86 »

Offline Marcel

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Re:Sterben, Tod und Trauer
« Antwort #1 am: 25. Februar 2011, 03:09:30 »
Morgen haben wir den letzten Tag zum Thema und besprechen wohl dann auch ausführlicher Gesichtspunkte der verschiedenen Religionen.
Hier noch paar Fragen die ich habe:

Morgen schon? Das wird aber knapp! ;-)

Zum Thema allgemein schau' mal hier: Die letzten Dinge von P. Martin Ramm FSSP.
(Gibt es auch in gedruckter Form als Büchlein.)

Zitat
5. Kann man den vollkommenden Ablass so erklären das nach der Beichte trotzdem Narben bleiben (die ansonsten im Fegefeuer gereinigt werden müssten) und diese beim vollkommenden Ablass sogar verschwinden?

In der Beichte werden die Sünden nachgelassen und die ewige Sündenstrafe (und
ein Teil der zeitlichen Sündenstrafen). Das Bild mit den Narben trifft den Sachverhalt
meiner Meinung nach recht gut.

Durch einen vollkommenen Ablaß werden in der Tat alle Sündenstrafen erlassen.

Zitat
Kann ein verstorbener der vor dem Tod den vollkommenden Ablass bekommt, direkt in den Himmel kommen?

Meiner Ansicht nach: ja.

Weitere Informationen zum Thema »Ablaß« siehe hier im Forum:
http://kath-zdw.ch/forum/index.php/topic,43.0.html

Zitat
8. Wieso sagt man zu Jesus auch " Der gesalbte des Herrn". Ich weiß dies ist die Übersetzung von Christus. Aber wieso ist das so?

Siehe dazu Apg 10,38: danach wurde Jesus mit dem Heiligen Geist gesalbt.

Ich hoffe, ich konnte Dir ein wenig weiterhelfen ...

Marcel
In te, Domine, speravi:
non confundar in aeternum.

Offline Marcel

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Re:Sterben, Tod und Trauer
« Antwort #2 am: 25. Februar 2011, 13:13:11 »
6. Wieso muss man für den Priester bei dem Besuch beim Sterbenden ein Teller mit Brot und Salz hinstellen, was hat dies zu bedeuten?
Wozu die Wattebäuschen? Das Glas mit Wasser zum Händewaschen oder wofür ist dies?

Als Ergänzung zu meinem vorigen Beitrag: die Antwort auf diese Fragen
findet sich im Kapitel 18 des erwähnten Büchleins: hier.

Von Brot ist dort allerdings nicht die Rede.

Marcel
In te, Domine, speravi:
non confundar in aeternum.

 

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