STICHWÖRTER BIBEL

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WAS WISSEN ARCHÄOLOGEN ÜBER NINIVE?

Ninive war eine bedeutende Stadt im Assyrischen Reich.
Sie lag nahe der heutigen Stadt Mossul am Tigris im
Irak. Im 19. Jahrhundert interessierten sich internatio-
nale Archäologen für die Grabungen dort. Sie entdeckten
Tafeln mit Keilschriftberichten der Sintflut, die als Gil-
gamesch-Epos bekannt wurden. Der Brite Richard Campell
Thompson legte bei seinen Forschungen in den 1930er
Jahren fünf übereinanderliegende Schichten der Stadt frei.
Mitte der 1960er Jahre begann die irakische Verwaltung,
Palast- und Tempelgebäude zu rekonstruieren und einen
archäologischen Park anzulegen, auch mit Teilen der
Stadtmauer und von Stadttoren. Durch den Golfkrieg kamen
die Arbeiten ins Stocken. (mk)

Quelle: neue KirchenZeitung-Nr.3

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REINIGUNGSOPFER

Reinigungsopfer dienten im alten Israel dazu, Menschen endgültig wieder in die Gemeinschaft aufzunehmen. Denn ob jemand rein oder unrein war, hatte nicht allein mit Krankheiten oder Körperzuständen zu tun. Vielmehr dienten "rein" und "unrein" dazu, das gesamte gesellschaftliche Leben in seiner Beziehung zu Gott zu ordnen. Deswegen auch waren Priester, nicht Ärzte, die zuständigen Experten. Die komplizierten Opferrituale führte ein Priester im Beisein, teils an der zu reinigenden Person selbst durch, etwa indem er Ohrläppchen, Daumen und große Zehen der Person mit einem Öl-Mehl-Gemisch und mit dem Blut eines geopferten Tieres bestrich.
Das alles ist detailliert beschrieben im 14. Kapitel des Buches Levitikus. Dass Jesus den Geheilten auffordert, sich einem Priester zu zeigen und das Reinigunsopfer darzubringen, soll belegen, dass er in Gottes Sinne geheilt hat und nicht mit faulem Zauber. (ju)

Quelle: neue KirchenZeitung-Nr. 6, vom 12.02.2012

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SILVANUS UND TIMOTHEUS

Silvanus und Timotheus waren enge Mitarbeiter des Apostels Paulus. Silvanus (oder "Silas") stammt aus der judenchristlichen Gemeinde Jerusalems. Nach dem Apostelkonzil wurde er beauftragt, dessen Beschlüsse der Gemeinde von Antiochia mitzuteilen. Bei der zweiten Missionsreise sind Silas, Timotheus und Paulus gemeinsam unterwegs, sie geraten auch zusammen in Gefangenschaft.
In Beröa trennen sich die Wege von Paulus und Silvanus und Timotheus: Paulus reist zunächst alleine weiter, in Korinth treffen sie jedoch wieder zusammen. Dann verliert sich die Spur von Silas/Silvanus. Im ersten Petrusbrief wird ein Silvanus als Sekretär genannt. Es ist aber nicht erwiesen, ob es sich um dieselbe Person handelt.

Auch Timotheus begleitet den Apostel Paulus auf seinen Missionsreisen. Er ist griechischer Herkunft und zum Christentum konvertiert. Nach dem Bericht der Apostelgeschichte hatte Paulus an ihm die Beschneidung vorgenommen. Später wurde Timotheus Bischof von Ephesus und erlitt dort nach kirchengeschichtlichen Berichten des Eusebius von Cäsarea den Märtyrertod.
Timotheus ist auch Adressat und damit Namensgeber zweier Pastoralbriefe des Apostels Paulus, die im biblischen Kanon Aufnahme gefunden haben.

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WAS GENAU IST EINE ARCHE?

Üblicherweise kennen wir die Arche Noachs als hölzernes Schiff mit vielen Decks, auf denen die verschiedenen Tierpärchen sowie Noachs Familie wohnen. Eine solche hausschiffartige Arche in einer überfluteten Landschaft dominiert die Darstellungen aber erst seit dem 16. Jahrhundert. Das lateinische Wort arca, von dem sich das Wort Arche herleitet, bedeutet lediglich "kastenartiges Gebilde." Das zugrunde liegende hebräische Wort bedeutet ebenfalls "Kasten", wird aber sowohl für einen Sarg wie für einen Palast verwendet. In den fünf Büchern Moses finden sich viele Parallelen zwischen der Arche und dem Zeltheiligtum am Sinai, was dazu geführt haben kann, dass in der frühen christlichen Ikonografie die rettende Arche oft als Urbild der Kirche gestaltet wurde. (cb)

Quelle: neueKIRCHENZEITUNG-Nr. 8 vom 26.02.2012

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DER KREUZWEG

Der Kreuzweg ist vor allem eine Tradition westlicher Christen. Mit dieser Andachtsform, die ab dem 14. Jahrhundert von den Franziskanern in Europa verbreitet wurde, wollten sie den Leidensweg Jesu in Jerusalem nachgehen. Die dortige Via Dolorosa, auf dem schon sehr früh Pilger gingen und beteten, ist der erste eigentliche Kreuzweg. Gab es dort anfangs nur zwei Stationen - Verurteilung durch Pilatus und Kreuzigung -, so entstanden aufgrund der biblischen Passionserzählung im Lauf der Zeit weitere Stationen. Durchgesetzt hat sich die Zahl 14.
Mitunter diente als 15. Station früher die jeweilige Kirche als Abbild der Jerusalemer Grabeskirche, in Süddeutschland vereinzelt die Auffindung des Kreuzes durch Helena, im 20. Jahrhundert die Auferstehung Christi. (ju)

Quelle: neue KIRCHENZEITUNG-Nr. 13 vom 01.04.2012

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PROPHETEN DER VERGEBUNG?

Nachdem Simon Petrus den heidnischen Offizier Kornelius getauft hat - und damit eine zweite Bekehrung hinter sich gebracht hatt -, hält er erneut eine große Rede über den auferstandenen Christus. Dabei interpretiert er Jesus auch im Rückblick auf die Heilige Schrift. " Alle Propheten" bezeugen, dass jeder, der an Jesus glaubt, "die Vergebung der Sünden empfängt". Dabei bezieht Petrus sich vor allem auf Jesaja, Jeremia und Daniel. Das sind zwar nicht alle Propheten, aber sehr bedeutende. Jesaja erzählte vom Gottesknecht, der "wegen unserer Sünden zermalmt" wurde und durch dessen Wunden wir geheilt seien (53,5f). Jeremia sprach vom neuen Bund Gottes mit seinem Volk, mit dem er verzeiht und die Sünden vergessen will (31,34). Daniel hingegen, der Oppositionsprophet gegen die Unterdrückung durch die Seleukiden, verheißt kommende heilige Jahre, in denen "die Sünde versiegelt und die Schuld gesühnt ist" (9,24). (ju)

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DAS WETTRENNEN ZUM  GRAB

Etwas sonderbar mutet es an, das Wettrennen zwischen dem "Jünger, den Jesus liebte" und Petrus.
Für den Verfasser des Evangeliums, der wohl zum Kreis des Lieblingsjüngers gehörte, vertreten beide Männer auch unterschiedliche Gruppen in der jungen Kirche. Petrus ist zwar etwas langsam, steht aber für anerkannte Autorität und erhält am Grab den Vortritt. Der Lieblingsjünger aber hat oft den besseren Zugang zu Jesus: Beim Abendmahl liegt er an seiner Seite, er lässt Petrus in das Haus Hannas und erkennt später den Auferstandenen zuerst. Auch im leeren Grab versteht und glaubt er eher als Petrus. (ju)

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WARUM WIRD THOMAS "ZWILLING" GENANNT?

Der zweifelnde Apostel Thomas hat es auf viele Gemäl-
de geschafft. Bis in die heutige Zeit, wie der Kreuzweg
aus Polen (Foto) zeigt. Er ist eben der typische moderne
Mensch: erst sehen und dann glauben. Doch neben dem
"Zweifler" hat Thomas, der in allen vier Apostellisten im
Neuen Testament steht, in den Übersetzungen der bibli-
schen Texte noch einen weiteren "Namen": Er wird "Didy-
mos" genannt. Das ist griechisch und  heißt auf Deutsch
"Zwilling". Im Aramäischen heißt "ta'am", wovon sich
der deutsche Thomas ableitet, "gepaart" oder einfach
"Zwilling". (job)