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römisch-katholisch => Der Tod / Das persönliche-besondere Gericht / Das Jüngste Gericht => Thema gestartet von: Hemma am 21. November 2011, 17:23:58
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„Brich auf, christliche Seele, mach dich auf den Weg…“
Auszug aus einer Katechese von Kardinal Schönborn,
Ave-Kurier 11/12 2011
Heute füllt das Diesseits die ganze Aufmerksamkeit aus. Es ist kein Platz für eine Frage nach dem Leben nach dem Tod. Das „Danach“ ist aus dem Blick geraten.
Ich glaube, das wird nirgendwo so deutlich, wie im Umgang mit dem Sterben.
Ein Lied, das ich oft zitiere, ist uns irgendwie als Lebensgefühl fremd geworden: „Wir sind nur Gast auf Erden und wandern ohne Ruhe mit mancherlei Beschwerden der ew´gen Heimat zu.“Ist dieses „Wir sind nur Gast auf Erden“ etwas, was das Grundgefühl des christlichen Lebens heute bestimmt?
Ist das Thema der Kürze des Lebens ein Thema das uns bewegt?
Jahrhundertelang war es in der geistlichen Literatur ein Dauerthema ,nicht nur bei den Christen, auch in der Antike, bei Marc Aurel zum Beispiel:
die Kürze des Lebens. Wir sind nur Pilger. Eine kurze Zeit ist uns zugemessen und zu dieser Gewissheit oder diesem Grundgespür gehört auch das Bild vom Tränental. Unser Leben lebten wir in „hac lacrimarum valle“, „in diesem Tränental“, wie es im Salve Regina, in der Marienantiphon heißt, im Tränental.
Zwar spricht ständig vieles dafür, dass es so ist, aber irgendwie wird es nicht ausgesprochen. Es ist verdrängt. Und doch, wie vieles lässt sich besser ertragen in dieser kurzen Pilgerschaft unseres irdischen Lebens, wenn wir wissen, wir sind nur Gast auf Erden und dieses Leben ist in einem Tränental…
Früher war die erste Sorge im Blick auf das Sterben: Wie komme ich gut hinüber? Wie kann ich anderen helfen, gut hinüber zu kommen?
Die „Bruderschaft vom guten Tod“, die es auch hier im Stephansdom gab, hatte eben diese Sorge: Wie kann man sich gut auf die Todesstunde vorbereiten? Bin ich bereit, vor Gottes Angesicht zu treten? Ist mein Leben so, dass es im Angesicht Gottes standhält? Dementsprechend galt die Sorge vor allem dem transitus, dem Hinübergang. Man hat die Sterbegebete gepflegt.
Ich hatte einen Studenten, er ist Priester geworden, aus dem Wallis, aus einem Seitental, dem Lötschental. Dort konnten noch die alten Leute alle Sterbegebete auswendig. Es war ein ganz langer Ritus der Begleitung des Sterbenden im Gebet. Das wurde von Generation zu Generation mündlich weitergebeben. Ich habe ihn dann gebeten, das aufzuschreiben, woher diese Gebete kamen und was sie uns zu sagen haben…
Ich lese Ihnen ein Gebet vor, das uns weitgehend aus dem Blick geraten ist und das früher viele Menschen auswendig konnten, die so genannte Commendatio animae, die Empfehlung der Seele zum Heimgang. Das war jenes Gebet, das man in der christlichen Tradition nicht nur mit dem Priester, auch in der Familie gebetet hat, wenn einer zum Sterben kam.
Es beginnt mit den Worten „Brich auf, christliche Seele, mach dich auf den Weg!“ Ich lese ein paar Zeilen daraus vor:
Mache dich auf den Weg, Bruder / Schwester in Christus, im Namen Gottes, des allmächtigen Vaters, der dich erschaffen hat; im Namen Jesu Christi, des Sohnes des lebendigen Gottes, der für dich gelitten hat; im Namen des Heiligen Geistes, der über dich ausgegossen worden ist.
Heute noch sei dir im Frieden deine Stätte bereitet, deine Wohnung bei Gott im heiligen Zion, mit der seligen Jungfrau und Gottesmutter Maria, mit dem heiligen Josef und mit allen Engeln und Heiligen Gottes. Kehre heim zu deinem Schöpfer, der ich aus dem Staub der Erde gebildet hat. Wenn du aus diesem Leben scheidest, eile Maria dir entgegen mit allen Engeln und Heiligen.“
Dann heißt es so schön: „Mögest du heute schon auf den lieblich gründenden Auen des Paradieses sein. Deinen Erlöser sollst du sehen von Angesicht zu Angesicht.“
Wie hat sich die Sorge um den Sterbenden verlagert! Ich sage das jetzt nicht verurteilend, sondern einfach feststellend.
Als schöner Tod gilt heute ein plötzlicher Tod, plötzlich und schmerzlos. Jahrhunderte lang haben die Christen gebetet: „Bewahre uns vor einem unvorhersehenen Tod!“ Der plötzliche Tod halt als Übel, weil man womöglich unvorbereitet sein könnte.
Unvorbereitet plötzlich aus dem Leben gerissen zu werden in die Endgültigkeit des ewigen Lebens, das galt als Unglück.
Was ich jetzt sage, bitte nicht miss zu verstehen: Das Bemühen um die Sterbebegleitung ist etwas Großartiges und es ist die klare Alternative gegen aktive Sterbehilfe, wie sie heute in Holland schon praktiziert wird…
Aber doch noch eine weiterführende Frage: Ist unser Empfinden heute nicht vor allem auf das Wohlbefinden, das möglichste Wohlbefinden im Sterben ausgerichtet? So wichtig und richtig das ist – bitte mich nicht miss zu verstehen – aber ist nicht die Gefahr, dass der wohl vorbereitete Hinübergang aus dem Blick kommt und das eigentlich das Entscheidende an der Todesstunde eben das ist, dass wir „drüben“ ankommen?
Wenn wir darüber nachdenken, dann wird uns, glaube ich, bewusster, wie sehr das Evangelium Widerspruch zum Zeitgeist ist, und sagen wir besser Weckruf, wie sehr Jesus uns aus dem Schlaf der Gleichgültigkeit oder auch der Selbsttäuschung herausreißen will.
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Danke liebe Hemma für diesen wunderbaren Beitrag !
damit sprichst du mir ganz aus dem Herzen ,
dieses Sterbegebet hätte ich gerne ganz vollständig , das würde ich mir sehr gerne ausdrucken!
das finde ich sooooooo schön und ist bestimmt eine unschätzbare Hilfe für jeden Sterbenden.
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Liebe Christa!
Der vollständige Text dieses alten Sterbegegebetes (lat. Commendatio animae) lautet:
„Brich auf, christliche Seele, von dieser Welt,
Im Namen Gottes, des allmächtigen Vaters, der dich erschaffen hat,
Im Namen Jesu Christi, des Sohnes des lebendigen Gottes, der für dich gelitten hat,
Im Namen des Heiligen Geistes, der über dich ausgegossen ist;
Heute noch sei dir in Frieden deine Stätte bereitet
und deine Wohnung bei Gott im heiligen Zion,
mit der heiligen Jungfrau und Gottesmutter Maria,
mit dem heiligen Josef und allen Engeln und Heiligen Gottes.
Du kehrst zurück zu deinem Schöpfer,
der dich aus dem Lehm der Erde gebildet hat.
Mögen dir, wenn du dieses Leben verlässt, die heilige Maria,
die Engel und alle Heiligen begegnen.
Mögest du deinen Erlöser schauen von Angesicht zu Angesicht
und dich der Erkenntnis Gottes erfreuen in Ewigkeit.
Amen.“
Quelle: http://de.wikipedia.org/wiki/Commendatio_anim%C3%A6 (http://de.wikipedia.org/wiki/Commendatio_anim%C3%A6)
Etwas abgeändert ist es auch im Katechismus zu finden:
http://www.vatican.va/archive/DEU0035/__P2Q.HTM (http://www.vatican.va/archive/DEU0035/__P2Q.HTM)
LG. Hemma
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Danke liebe Hemma für diesen wunderbaren Beitrag !
damit sprichst du mir ganz aus dem Herzen ,
Ich schließe mich dem Dank an.
Vielleicht interessiert Dich das Büchlein »Die letzten Dinge« von Pater
Martin Ramm FSSP (Petrusbruderschaft):
▶ http://www.introibo.net/publikationen.htm#christenlehre (http://www.introibo.net/publikationen.htm#christenlehre)
Man kann es auch online lesen:
▶ http://www.dieletztendinge.de/ (http://www.dieletztendinge.de/)
Die Sterbegebete finden sich dort im Kapitel 22:
▶ http://www.dieletztendinge.de/sterbegebete.html (http://www.dieletztendinge.de/sterbegebete.html)
Marcel
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Liebe Hemma!
Vielen Dank für diesen wunderschönen Beitrag!
Leider hat Kardinal Schönborn Recht, ich durfte es in der Verwandtschaft selbst schon hören.
Es wurde darüber gesprochen, dass jemand eingeschlafen ist und nicht mehr aufwachte,
schon kam der Satz: "So möchte ich auch sterben!" Darauf jemand anderes: "Das ist jedenfalls
besser als Leiden!"
Glückselig der Mensch, der im Leiden und in der Einheit mit Christus stirbt.
Ich drucke mir das schöne Gebet auch aus.
Liebe Grüße
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Auf den Gedanken dass hier Gott einen Gnadenakt erweist, und mit dem irdischen Leid das Fegfeuerleiden gemildert werden kann, kommt heute kaum noch einer.
Gemildert oder ganz ersetzt! Wie uns die Kleine Therese lehrt:
Um in einem Akt vollkommener Liebe zu leben, WEIHE ICH MICH ALS GANZ-BRANDOPFER DEINER
BARMHERZIGEN LIEBE und bitte dich, mich unablässig zu verzehren, die Ströme Unendlicher Zärtlichkeit,
die in dir beschlossen sind, in meine Seele überfließen zu lassen, damit ich eine Martyrin deiner
Liebe werde, o mein Gott!...
Möge dieses Martyrium, nachdem es mich vorbereitet hat, vor dir zu erscheinen, mir endlich den Tod
geben, und meine Seele sich ohne Verzug aufschwingen in die ewige Umarmung Deiner Barmherzigen Liebe...
Ich will, o mein Viel-Geliebter, mit jedem Schlage meines Herzens dir diese Weihe erneuern, bis dass
ich, wenn die Schatten schwanden, dir in einem Ewigen Angesicht-zu-Angesicht meine Liebe beteuern darf!...
O ja, wir sollten uns alle der Barmherzigen Liebe weihen... Die Kleine Therese wünschte sich das auch von
ihren Mitschwestern und viele taten es. Und sie wird für uns beten, dass auch wir uns unverzüglich aufschwingen
in die Umarmung der barmherzigen Liebe Jesu...
Vielen Dank auch für Dein Gebet, lieber Wendelinus.
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vielen , vielen herzlichen Dank liebe Hemma für das vollständige Gebet ;fckj
und auch dir lieber Marcel ein ganz großes Dankeschön für deine schönen Links :) die habe ich mir gleich abgespeichert !
lieber Wendelinus dein Gebet ist auch so schön das ich es mir zusammen mit dem von Hemma gleich ausgedruckt habe.
Das Thema ist so unendlich wichtig , denn es betrifft ja Jeden mal! :'(
nochmal herzlichen Dank ihr Lieben für die Diskussionsbeiträge , Jeder Einzelne davon spricht mir total aus der Seele.
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lieber Wendelinus dein Gebet ist auch so schön das ich es mir zusammen mit dem von Hemma gleich ausgedruckt habe.
Ja. Anrührend finde ich persönlich auch immer wieder das
»In paradisum«, das bei der Beerdigung gesungen wird:
▶ http://kath-zdw.ch/forum/index.php/topic,850.msg5685.html#msg5685 (http://kath-zdw.ch/forum/index.php/topic,850.msg5685.html#msg5685)
Marcel